E. De Felice y A. Bongioanni coinciden plenamente al señalar que el apellido tiene como base el nombre femenino Agnése, que continúa el latín Agnes, adaptación del griego Hagné, del adjetivo hagnós (\'puro, casto\'). Santa Inés, mártir en el año 304, es una de las santas más veneradas del calendario romano (21 de enero). El apellido se usa principalmente como matronímico y se difundió por toda Italia: en el Norte predominan las formas Agnesi y sus alterados; en el Sur, las variantes con artículo D\'Agnese y L\'Agnese. Ambos autores señalan, además, que la forma friulano-cadorina Dell\'Anése hace verosímil la derivación de Danesi y Dansini a partir de este nombre; en cambio, Gnesotto (de la zona del Valsugana) no deriva de Agnese sino del topónimo Agnedo.

La Web Cultura Barocca coincide en que se trata de un matronímico, es decir, la cognominización de un nombre de la línea ascendente femenina. Explica que el personal Agnese continúa eficazmente la vitalidad del nombre latino de ámbito cristiano Agnes, acentuado en la última sílaba al igual que el nombre personal griego del cual es en cierto modo un calco, es decir, el registro Hagne, adaptado del adjetivo femenino griego hagne = \"(mujer) pura y casta\".

V. Blunda aporta una perspectiva regional al señalar que se trata de un apellido siciliano de origen griego, perteneciente al fondo antroponímico cristiano transmitido por la cultura bizantina. Deriva del étimo Agnè, con el significado de \"pura, casta\". Explica que el nombre se difundió en toda Italia por el culto a santa Inés, mártir romana del siglo IV, pero conservó en Sicilia la forma griega original gracias a la persistente influencia de la liturgia oriental durante el largo período bizantino de la isla.